Zitate/Weisheiten:


Dieses  kleine Leben,
das du bekommen hast,
kann in ein Paradies verwandelt werden.
Genau diese Erde ist das Paradies des Lotus.

Ich werde für immer glücklich sein
Nichts kann mich daran hindern.
Ich gehe, und Schönheit ist vor mir.
Ich gehe, und Schönheit ist hinter mir.
Ich gehe, und Schönheit ist über mir.
Ich gehe, und Schönheit ist unter mir.
Schönheit umgibt mich, wohin immer ich gehe.
Schön sind auch meine Worte.
Ich stelle mir jetzt die Schönheit des Lebens vor.
Ich fühle sie in meinem Inneren, wenn ich das Gebet spreche.
Je mehr Heil - Sein ich ausstrahle, desto stärker wird meine Heilkraft.
Jetzt gehe ich durch das Leben in Schönheit.
 
"Segensgebet des Volkes der Navajo"
 
Der Erste Friede, der Wichtigste ist der, 
welcher in die Seele der Menschen einzieht, 
wenn sie ihre Verwandtschaft, 
ihre Harmonie mit dem Universum einsehen 
und wissen, daß im Mittelpunkt der Welt 
das große Geheimnis wohnt, 
und daß diese Mitte tatsächlich überall ist. 
Sie ist in jedem von uns. 
Dies ist der wirkliche Friede, 
alle anderen sind lediglich Spiegelungen davon.
Dieser Friede mit sich selbst ist die Grundlage
 eines heilsamen Zusammenwirkens zwischen
Menschen und Völkern.
Der zweite Friede ist der, 
welcher zwischen Einzelnen geschlossen wird. 
Und der dritte ist der zwischen Völkern. 
Doch vor allem sollt ihr sehen, 
daß es nie Frieden zwischen den Völkern geben kann, 
wenn nicht der erste Friede vorhanden ist, 
welcher, wie ich schon oft sagte, 
innerhalb der Menschenseele wohnt!"  

"Hehakà Sapa"
 (Black Elk = Schwarzer Elch),
Oglala-Sioux und Hüter der heiligen Pfeife

top

Nun da ich mir bewußt bin, 
daß alle Wesen, meine gütigen Mütter, 
gleich mir in den Ozean von Samsara gestürzt sind, 
segnet mich, daß ich mich im reinen Bodhigeist übe, 
der sich verpflichtet, alle Wesen zu erlösen.
"Aus der Arya-Tathagatagarbha-Sutra"

         Mögen durch die Kraft dieser Bemühungen alle Wesen frei sein von Leid
und den Ursachen von Leid.
Mögen durch die Kraft dieser Bemühungen alle Wesen Glück erfahren 
und die Ursachen von Glück.
Mögen durch die Kraft dieser Bemühungen
alle Wesen niemals getrennt sein
von der großen Glückseeligkeit,
die frei ist von Leid.
Möge ich durch dieses Heilsame schnell den Zustand
des Buddha Shakyamuni verwirklichen.
Möge ich dann ohne Ausnahme alle Lebewesen auf diese Ebene führen.

Da du selbst das göttliche Mandala bist
 dir selbst von Natur aus gegenwärtig,
so bete nicht die Gottheit an,
denn wenn du anbetest, wirst du von ihr gefesselt.
Entsage nicht dem Samsarah, denn wenn du ihm entsagst,
wirst du nicht Buddhaschaft erlangen.
Da der Buddha aber nicht anderswo ist,
 ist er aber nichts als die Bewusstheit selbst.
Samsarah ist nicht anderswo;
alles ist in deinem eigenen Geist versammelt.

Die Tugend sollst du nicht üben,
die Sünde sollst du nicht meiden.
Das von Tugend und Sünde freie Bewusstsein
ist der Buddhakörper der Wirklichkeit.

"Dudjom Rinpoche"

top

Transformation ist leicht.  
Man braucht nur die Kunst zu lernen, geduldig zu sein –  
was die Menschheit total vergessen hat.  
Jeder ist in einer solchen Eile,  
jeder will, daß die Dinge schnell geschehen.  
Niemand ist bereit zu warten.  
Deshalb gibt es so viele Scharlatane  
in der Welt der Religionen.  
 Du willst Instant-Kaffee, also gibt es Händler,  
 die dir Instant-Kaffee verkaufen,  
und sie beuten dich aus.  
Mein Ansatz verlangt Geduld,  
 unendliche Geduld – und das Wunder darin ist,  
daß es dann sogar wie Instant-Kaffee geschehen kann.

"osho"

Liebe ist:
 die wirksamste Heilkraft auf dieser Welt.
Nichts geht tiefer als die Liebe – sie heilt nicht nur den Körper,
nicht nur den Geist, sondern auch die Seele.
Wenn jemand lieben kann,
dann verschwinden all seine Wunden.
Dann wird  er eins.

"osho"

Liebt einander,
aber macht die Liebe nicht zur Fessel.
laßt sie wie ein wogendes Meer zwischen den Ufern eurer Seelen sein. 
Und steht zusammen, doch nicht zu nah: 
denn die Säulen des Tempels stehen für sich. 
Singt und tanzt zusammen und seid fröhlich, 
aber laßt jeden von euch allein sein. 

"Khalil Gibran"

Eure Kinder sind nicht eure Kinder.
Sie sind die Söhne und Töchter der Sehnsucht des Lebens nach sich selbst.
Sie kommen durch euch, aber nicht von euch,
Und obwohl sie mit euch sind, gehören sie euch doch nicht.
Ihr dürft ihnen eure Liebe geben, aber nicht deine Gedanken,
Denn sie haben ihre eigenen Gedanken.
Ihr dürft ihren Körpern ein Heim geben, aber nicht ihren Seelen,
Denn ihre Seelen wohnen im Haus von Morgen, das ihr nicht besuchen könnt, 
Nicht einmal in euren Träumen.
Ihr könnt euch bemühen, wie sie zu sein,
Aber versucht nicht, sie euch ähnlich zu machen.
Denn das Leben läuft nicht rückwärts, noch verweilt im Gestern.
Ihr seid der Bogen, von denen eure Kinder als lebende Pfeile ausgeschickt werden. 
Der Schütze sieht das Ziel auf dem Pfad der Unendlichkeit,
Und Er spannt euch mit seiner Macht, damit seine Pfeile schnell und weit fliegen.
Laßt eure Bogen von der Hand des Schützen auf Freude gerichtet sein.
Denn so wie Er den Pfeil liebt, der fliegt,
So liebt Er auch den Bogen, der fest ist.

"Kahlil Gibran, Der Prophet"

Indian-Native-Essences


Ich bin eins mit dem Geist der Erde
Die Füße der Erde sind auch meine Füße
Die Beine der Erde sind auch meine Beine
Die Kräfte der Erde durchfließen mich
Die Gedanken der Erde sind auch meine Gedanken
Die Stimme der Erde ist auch meine Stimme 
Alle Dinge der Erde sind auch meine Dinge
Mich umgeben die Dinge der Erde
Ich singe Ihr Lied
(Hopi Gebet)

Blau sinkt der Abend herab, 
blau sinkt der Abend, überall, wohin ich blicke; 
die seidenen Maisfäden tanzen."... 
Lied eines Papago 

Tötet nicht die Bäume, 
macht nicht das Wasser unserer Flüsse trübe. 
Reißt nicht das Eingeweide unserer Erde auf. 
Sonst werden die Flüsse und Bäume weinen....
Keokuk, Häuptling der Sauk 

Kein Mensch kann seine Mutter besitzen, 
keiner kann die Erde zu seinem Eigentum machen....
Ojibwa
 
Ich bin das Land. Meine Augen sind der Himmel. 
Meine Glieder sind die Bäume. 
Ich bin der Fels, die Wassertiefe. 
Ich bin nicht hier, um die Natur zu beherrschen oder sie zu nutzen. 
Ich bin selbst Natur....
Hopi Indianer
 
Der Rauch aus unserer heiligen Pfeife ist der Atem des Grossen Geistes. 
Wenn wir beisammensitzen und die Pfeife rauchen, bilden wir einen Kreis, 
der ohne Ende ist und alles umschliesst, was auf der Erde lebt.
Lame Deer (Tahca Ushte), Lakota 

Sie behaupten, unsere Erde gehört ihnen. 
Seht Brüder, der Frühling ist da. Die Sonne hat die Erde umarmt. 
Bald werden wir die Kinder dieser Liebe sehen. Jeder Same, 
jedes Tier ist erwacht. Diesselbe Kraft hat auch uns geboren. 
Darum gewähren wir auch unseren Mitmenschen undunseren Freunden, 
den Tieren, die gleichen Rechte wie uns, auf dieser Erde zu leben. 
Aber hört Brüder. Jetzt haben wir es mit einer anderen Art zu tun. 
Sie waren wenige und schwach; 
jetzt aber sind es viele und sie sind stark und überheblich. 
Es ist kaum zu glauben, sie wollen die Erde umpflügen. 
Habgier ist ihre Krankheit. 
Sie haben viele Gesetze gemacht und die Reichen dürfen sie brechen, 
die Armen aber nicht. Sie nehmen das Geld der Armen und Schwachen, 
um die Reichen und Starken damit zu stützen. 
Sie sagen, unsere Mutter die Erde gehöre ihnen; 
sie zäunen uns, ihre Nachbarn, von unserer Mutter ab. 
Sie beschmutzen unsere Mutter mit ihren Gebäuden und ihrem Abfall. 
Sie zwingen unsere Mutter, zur Unzeit zu gebären. 
Und wenn sie keine Frucht mehr trägt, geben sie ihr Medizin, 
auf das sie auf's neue gebären soll. 
Was sie tun ist nicht heilig. 
Sie sind wie ein Fluss zur Zeit des Hochwassers. 
Im Frühling tritt er über die Ufer und zerstört alles auf seinem Wege...
Sitting Bull, Lakota 

Ich will für meinen kleinen Bruder einen kleinen Vogel schiessen.
Ich will für meine kleine Schwester einen kleinen Fisch erlegen
....Haida Indianer Wenn du dein Herz nicht hart werden lässt,
wenn du deinen Mitmenschen kleine Freundlichkeiten erweist,
werden sie dir mit Zuneigung antworten. 
Sie werden dir freundliche Gedanken schenken. 
Je mehr Menschen du hilfst, 
desto mehr dieser guten Gedanken werden auf dich gerichtet sein.
Dass Menschen dir wohlgesinnt sind, ist mehr wert als Reichtum.
Henry Old Coyote 

Weisst du, dass die Bäume reden? 
Ja, sie reden. Sie sprechen miteinander, 
und sie sprechen zu dir, wenn du zuhörst. 
Aber die weissen Menschen hören nicht zu. 
Sie haben es nie der Mühe wert gefunden, 
uns Indianer anzuhören, und ich fürchte,
sie werden auch auf die anderen Stimmen in der Natur nicht hören.
Ich selbst habe viel von den Bäumen erfahren:
manchmal etwas über das Wetter, manchmal über Tiere, manchmal über den Grossen Geist. 
Tatanga Mani, Stoney 

Mögen alle meine Fehler sich auf ihre Plätze begeben und möglichst wenig Lärm dabei machen. 
Eskimospruch 

Der Tag geht zu Ende: 
Überdenke noch einmal, was er dir an Sorgen gebracht hat. 
Ein paar davon behalte, die anderen wirf weg! 
Calvin O. John 

Grosser Geist, bewahre mich davor, über einen Menschen zu urteilen,
ehe ich nicht eine Meile in seinen Mokassins gegangen bin.
unbekannter Apachenkrieger 

Ich sage immer, was ich in meinem Herzen für wahr halte.
Darum geht es. Wenn alle das verstehen könnten,
würden sie wissen, wie ich mich fühle. 
Wenn andere Menschen sich ihre Kultur bewahren 
und weiter danach leben würden, wüssten sie um diese Dinge. 
Manchmal sagen die Leute, ich würde wieder Indianer spielen. 
Oh, das ist traurig. Ich glaube nicht, 
dass ich Indianer spielen oder mich wie eine Indianerin aufführen muss. 
Ich bin eine. Ich bin so. Ich bin, wer ich bin. Und ich bin stolz.
Mary Leitka 

Die Männer sind im inneren Kreis, 
und die Fauen sitzen hinter ihnen. 
Die Frauen wissen soviel wie die Männer, 
und man fragt sie oft um Rat. 
Sie interessieren sich immer dafür, was ihre Männer machen,
und denken darüber nach.
Sarah Winnemucca Hopkins, Paiute 

Man könnte sagen, dass die Religion der Nicht -Indianer von außen kam,
wie Gott, der irgendwo da oben im Himmel ist mit seinem Königreich, 
und die Menschen hier unten versuchen, sich in den Himmel hochzuarbeiten. 
In der Auffassung der Indianer dagegen bist du Gott. 
Er ist in dir, Teil von dir.
Und das ist unser Anfang, unsere Schöpfung, 
als wir zum ersten Mal erschaffen wurden. 
Das tragen wir in uns. 
Vickie Downey, Tewa 

Ich sitze wie ein Vogel auf dem Zweig. 
Ich schaue mich um und weiß nicht wohin. 
Laßt mich daher auf den Boden herunterkommen.
Lenape Indianer 

Es gibt mehr als eine Strasse, die zum Leben nach dem Leben führt,
es gibt mehr als eine Art zu lieben,
es gibt mehr als einen Weg, die andere Hälfte seines Selbst in einem anderen Menschen zu finden,
es gibt mehr als eine Art, den Feind zu bekämpfen. 
Wer sein Selbst nicht lieben kann, kann niemanden lieben. 
Wer sich seines Körpers schämt, schämt sich alles Lebendigen. 
Wer seinen Körper schmutzig findet, ist verloren. 
Wer die schon vor der Geburt erhaltenen Gaben nicht respektieren kann,
kann nie etwas richtig respektieren.
Eine Nootka 

Wie glücklich bin ich? 
Das ist für uns die wichtigste Frage im Leben. 
Für einen Indianer hängt der Erfolg nicht davon ab,
wieviel er verdient oder welche gesellschaftliche Stellung er einnimmt, 
sondern einzig und allein davon, wie glücklich er ist.
Beryl Blue Spruce, Pueblo Indianerin 

Gott trug mir auf, daß ich meinen Leuten sagen solle, 
sie mögen gut sein, einander lieben und nicht stehlen oder lügen. 
Er gab mir diesen Tanz, um ihn meinem Volk weiterzugeben.
 Wowoka, Paiute Geistertanzprophet 

Wie lange leben wir auf Erden?
Nicht für immer,nur eine kleine Spanne.
Jade zerbricht, Gold wird zerdrückt,Quetzalfedern knicken.
Nichts dauert auf Erden, alles lebt nur einen Hauch lang.
Unsere Zeit ist geliehen, im Nu müssen wir sie hinter uns lassen.
Azteken Du bist, was deine Mutter ist. Du siehst die Welt und alles,
was auf ihr ist, durch die Augen deiner Mutter. 
Was du später von den Vätern lernst, ist etwas anderes.
Die Kette der Kultur ist die Kette der Frauen, 
die die Vergangenheit mit der Zukunft verbindet. 
Shirley Hill Witt, Mohawk 

Ein Volk ist so lange nicht erobert, 
wie die Herzen seiner Frauen stark sind.
Dann aber ist es aus und vorbei- einerlei,
wie mutig die Krieger und wie stark ihre Waffen auch sein mögen. 
Cheyenne-Redensart

Erst wenn der letzte Baum gerodet, 
der letzte Fluss vergiftet, 
der letzte Fisch gefangen ist, 
werdet ihr feststellen, dass man Geld nicht essen kann! 
Cree-Indianer 

Du kannst den Regenbogen nicht haben, wenn es nicht irgendwo regnet.
Tötet nicht die Bäume, macht nicht das Wasser unserer
Flüsse trübe. 
* Sprichwort der Pueblo-Indianer *

Ich sage immer,
was ich in meinem Herzen für wahr halte. Darum geht es.
Wenn alle das verstehen könnten, würden sie wissen, wie ich mich fühle. 
Wenn andere Menschen sich ihre Kultur bewahren
und weiter danach leben würden, wüssten sie um diese Dinge. 
Manchmal sagen die Leute, ich würde wieder Indianer spielen.
Oh, das ist traurig. Ich glaube nicht, dass ich Indianer spielen oder
mich wie eine Indianerin aufführen muss.
Ich bin eine. Ich bin so. Ich bin, wer ich bin. Und ich bin stolz. 
* Mary Leitka...Hoh *

Menschen, die bloß arbeiten,
finden keine Zeit zum Träumen.
Nur wer trämt gelangt zur Weisheit. 
* SMOHALLA (Nez Perce) * 

                                                           
Was ist das Leben? Es leuchtet auf wie ein Glühwürmchen in der Nacht.
Es vergeht wie der Hauch des Büffels im Winter.
Es ist wie der kurze Schatten, der über das Gras huscht
und sich im Sonnenuntergang verliert. 
* CROWFOOT (Blackfoot)*


Alle Dinge der Schöpfung sind heilig.
Jeder Morgen ist heilig, jeder Tag ist heilig, 
denn das Licht des Tages wurde von Wankan
Tanka, unserem Vater gesandt.
Bedenkt, daß alle Geschöpfe dieser Welt heilig sind
und darum entsprechend behandelt werden wollen. 
* HEHAKA SAPA (Sioux) * 


Mit Hilfe der Sonne wurde die Erde geschaffen.
Die Erde und ich, wir sind eins. Der Eine, der das Recht hat, über das Land zu
verfügen, ist der Eine, der es geschaffen hat. 
* CHIEF JOSEPH (Nez Perce) *


Die Bücher des Weißen Mannes genügten mir nicht... 
Der Große Geist hat mir die Möglichkeit gegeben,
an der Hochschule der Natur zu studieren,
die Wälder und Flüsse, die Berge und die Tierwelt. 
* TATANCA MANI (Stoney) *


Im Leben eines Indianers gibt es keine schlechten Tage.
Auch wenn die Zeiten noch so schwierig sind
 - jeder Tag ist gut. Weil Du am Leben bist, ist jeder Tag gut. 
* HENRY OLD COYOTE *

Die Vögel verlassen die Erde mit ihren Flügeln.
Auch die Menschen können die Erde verlassen,
zwar nicht mit Flügeln, aber mit ihrem Geist. 
* HEHAKA SAPA (Sioux) *

Wir Indianer leben in einer Welt der Symbole, Zeichen, Sinnbilder,
in der das Spirituelle und das Gewöhnliche äußerlich das
Gleiche sind. Für uns sind Sinnbilder Teil der Natur,
Teil auch von uns selbst.
Wir bemühen uns zu verstehen, 
nicht mit dem  Verstand, sondern mit dem Herzen. 
* LAME DEER * 




Geh aufrecht wie die Bäume, 
Lebe Dein Leben so stark wie die Berge, 
Sei sanft wie der Frühlingswind, 
Bewahre die Wärme der Sonne im Herzen
und der große Geist wird immer mit Dir sein. 
* WEISHEIT DER NAVAJO *


Im Haus des Langen Lebens, dort lebe ich.
Im Haus des Glücks, dort lebe ich. 
Schöhnheit unter mir, dort lebe ich. 
Schöhnheit über mir, dort lebe ich. 
Schöhnheit rings um mich her, dort lebe ich.
Ins Alter reisend, mit ihm lebe ich. 
Auf dem guten Pfad bin ich, auf ihm lebe ich.  
* GESANG DER NAVAJO * 

Wer etwas Wichtiges vorhat, 
sollte nicht lange Reden halten, 
sondern nach ein paar Worten zur Sache kommen. 
Sagoyewatha, RED JACKET (Seneca) 


Brüder wir wünschen den Frieden.
Alle roten Menschen wünschen Frieden.
Aber wo die Weißen hinkommen,
da gibt es keinen Frieden,
außer im Inneren unserer Mutter Erde. 
* CHIEF TECUMSEH (Shawnee) *


Das Land mit seinen Bäumen war den Weißen gleichgültig.
Wir fällen keine Bäume, sondern nutzen nur totes Holz. 
Aber die Weißen sprengen die Bäume sogar aus der Erde und zerhacken sie. 
Überall, wo der weiße Mann die Erde berührt hat, hat sie Wunden. 
* WINTU *

Wir wurden zusammen mit allen Geschöpfen auf diese Erde gesetzt.
Alle diese Geschöpfe, auch die kleinsten Gräser und die
größten Bäume, sind mit uns eine Familie.
Wir sind alle Geschwister und gleich an Wert auf dieser Erde. 
* Dankgebet der Irokesen * 


So vielfälftig sind die Wunder der Schöpfung,
daß diese Schöhnheit niemals enden wird.
Die Schöpfung ist hier. 
Sie ist genau jetzt in dir, ist es schon immer gewesen. 
Die Welt ist ein Wunder. 
Die Welt ist Magie.
Die Welt ist Liebe. 
Und sie ist hier, jetzt.  
* GAYLE HIGH PINE * 

Ihr sollt wissen, dass alles, was ihr braucht, 
Geschenke der Erde unten, des Himmels oben und 
der vier Winde sind.
Wenn ihr euch gegen diese Elemente vergeht,
wird es schlimme Konsequenzen für euch haben... 
* Sioux-Legende von WHITE BUFFALO MAIDEN *

Wenn immer der rote Jäger auf seinen Streifzügen etwas erblickt, 
was eindrucksvoll und erhaben ist, verharrt er einen Augenblick
in andächtigem Schweigen.
Für ihn ist es nicht notwendig, einen von sieben Tagen zu heiligen,
denn für ihn ist jeder Tag heilig. 
* OHYESA (Sioux) *

Das Wissen um die spirituelle Beziehung
zum gesamten Universum ist ohne Bedeutung,
denn Bewußtsein von irgend etwas ist nicht die Wirklichkeit jener Sache.
Daß man von der Existenz der Liebe weiß, bedeutet nicht zu lieben. 
* SOTSISOWAH (Seneca) *


Die drei schlimmsten Übel sind: Dummheit, Faulheit und Feigheit. 
* TECUMSEH (Shawnee) *


Andere Religionen belehren
 ... Unsere meint, daß das Herz jedem Menschen seinen eigenen Weg zeigt. 
* MOWIHAIZ, MAGPIE (Cheyenne) *



Zuletzt machte Manitu den Menschen.
Obwohl er der letzte und von allen Wesen das hilfloseste war,
empfing der Mensch die größte Gabe und die Fähigkeit, zu träumen,
(Johnston, Manitu)

____________________

Dies ist lediglich ein Bruchstück der Rede des Häuptlings Seattle, dem die ganze Faszination fehlt,
die von der Güte und dem Ernst des würdigen alten Redners und dem Ereignis ausging
(Dr. Smith, der beteiligte Dolmetscher, der die Rede in englischer Sprache notierte) 

Die Rede des Häuptlings Seattle 
Auf das Angebot des amerikanischen Präsidenten, das Land seines Stammes zu kaufen 

ener Himmel hat ungezählte Jahrhunderte gnädige Tränen des Mitgefühls über unsere Väter regnen
lassen; doch was uns ewig dünkt, mag sich wenden. Heute ist der Himmel klar, morgen mag er mit
Wolken bedeckt sein. 

Meine Worte sind wie die Sterne, die nie untergehen. Was Seattle sagt, darauf kann sich der Große
Häuptling in Washington ebenso sicher verlassen, wie sich unsere bleichgesichtigen Brüder auf die
Wiederkehr der Jahreszeiten verlassen können. 

Der Sohn des Weißen Häuptlings sagt, dass uns sein Vater Grüße der Freundschaft und des guten
Willens sendet. Dies ist freundliche von ihm, denn wir wissen, dass er umgekehrt unsere Freundschaft
kaum nötig hat, weil seines Volkes viele sind. Sie sind wie das Gras, das die weiten Prärien bedeckt,
während meines Volkes weinige sind; sie gleichen den verstreuten Bäumen auf einer vom Sturm leer
gefegten Ebene. 

Der Große - und wie ich annehme - gute Weiße Häuptling sendet uns Botschaft, dass er unser Land zu
kaufen wünscht, aber willens ist, uns zu erlauben genug Land zu behalten, um gut davon leben zu
können. 

Dies erscheint in der Tat großzügig, denn der Rote Mann hat keine Rechte mehr, die da zu respektieren
wären. Und das Angebot mag auch weise sein, denn wir benötigen nicht mehr viel Land. 

Es gab eine Zeit, zu der unser Volk das ganze Land bedeckte wie die Wellen einer vom Wind bewegten
See deren muschelbelegten Boden bedecken, aber diese Zeit ist mit der Größe der Stämme, die jetzt
fast vergessen sind, lange dahingegangen. Ich will nicht bei unserem vorzeitigen Niedergang verweilen,
weder darüber trauern noch meinen bleichgesichtigen Brüdern vorwerfen, dass sie ihn beschleunigten,
denn auch wir mögen einige Schuld gehabt haben. 

-die Jugend ist impulsiv- Wenn unsere jungen Männer über einige wirkliche oder eingebildete
Ungerechtigkeiten zornig werden und ihre Gesichter mit schwarzer Farbe verunstalten, dann sind ihr
Herzen ebenfalls verunstaltet und werden schwarz, und dann sind sie oft grausam und ohne Gnade und
kennen keine Grenzen, und unsere alten Männer vermögen sie nicht zurückzuhalten. 

Das hat es immer gegeben. So war es, als der weiße Mann begann, unsere Vorväter westwärts zu
drängen. Aber lasst uns hoffen, dass die Feindseligkeiten zwischen dem Roten Mann und seinem
bleichgesichtigen Bruder niemals wiederkehren mögen. Wir würden alles zu verliegen und nichts zu
gewinnen haben. 

Es ist wahr, dass die Vergeltung von unseren jungen Kriegern als Gewinn betrachtet wird, sogar auf
Kosten ihrer eigenen Leben, aber alte Männer, die in Kriegszeiten zu Hause bleiben, und Mütter, die ihre
Söhne zu verlieren haben, wissen das besser. 

Unser guter Vater in Washington - denn ich nehme an, er ist nun unser Vater ebenso wie eurer, seitdem
König Georg seine Grenzen weiter nach Norden verschoben hat - unser großer und guter Vater, sage
ich, sendet uns Botschaft, dass er uns beschützen will, wenn wir tun was er begehrt. 

Seine tapferen Krieger werden für uns eine wehrhafte Mauer der Stärke sein, und seine großen
Kriegsschiffe werden unsere Häfen füllen, so dass unsere alten Feinde fern im Norden - die Sinsiams,
Hydas und Tsimpsians -nicht länger unsere Frauen und alten Männer in Schrecken versetzen werden.
Dann wird er unser Vater und wir seine Kinder sein. 

Doch kann das je eintreten? (Euer Gott ist nicht unser Gott!) Euer Gott liebt euer Volk und hasst meins!
Erschließt seine starken Arme liebend um den weißen Mann und leitet ihn wie ein Vater seinen kindlichen
Sohn leitet - aber er hat seine roten Kinder vergessen. Wenn sie wirklich sein sind. Unser Gott, der
Große Geist, scheint uns auch vergessen zu haben. Euer Gott lässt eure Stämme Tag für Tag stärker
werden - bald werden sie das ganze Land füllen. 

Mein Volk schwindet dahin wie eine schnell zurückweichende Flut, die nie wieder zurückkommen wird.
Des weißen Mannes Gott kann seine roten Kinder nicht lieben, sonst würde er sie beschützen. Wir
scheinen Waisen zu sein, die nirgendwo Hilfe finden. Wie können wir dann Brüder werden? 

Wie kann euer Gott unser Gott werden und unsere Blütezeit erneuern und in uns die Träume
wiederkehrender Größe erwecken? Euer Gott scheint uns parteiisch zu sein. Er kam zu dem weißen
Mann. Wir sahen ihn nie, hörten nie seine Stimme. Er gab dem weißen Mann Gesetze, aber er hatte
keine Botschaft für seine roten Kinder, deren schwärmende Millionen einst diesen weiten Kontinent
füllten gleich wie die Sterne das Firmament füllen.  

Nein. Wir sind zwei verschiedene Rassen und müssen es immer bleiben, mit getrennten Ursprüngen und
getrennten Schicksalen. Da gibt es wenig Gemeinsamkeiten zwischen uns. 

Uns ist die Asche unserer Vorfahren heilig und ihre letzte Ruhestätte ist geweihter Grund. Während ihr
weit fort von den Gräbern eurer Vorfahren wandert und dies, so scheint es, ohne jeden Bedauern tut. 

Eure Religion wurde von einem zornigen Gott mit dem eisernen Finger auf Steintafeln geschrieben,
damit ihr sie nicht vergesst. Der rote Mann konnte das nie begreifen, noch im Gedächtnis bewahren. 

Unsere Religion besteht aus den Traditionen unserer Vorfahren - den Träumen unserer alten Männer,
ihnen eingegeben vom Großen Geist (in der feierlichen Stunden der Nacht), und aus den Visionen
unserer Häuptlinge, und sie ist in die Herzen unseres Volkes geschrieben. 

Eure Toten hören auf, euch und das Land ihrer Herkunft zu lieben, sobald sie die Pforten der Grabstätte
passieren - sie wandern weit hinweg jenseits der Sterne, sind bald vergessen und kehrt nie zurück.
Unsere Toten vergessen diese schöne Welt, die ihnen das Leben schenkte, nie. Sie lieben immer noch
ihre gewundenen Flüsse, ihre großen Berge und ihre einsamen Täler, und sie sehen sich in zärtlicher
Zuneigung hinüber zu den vereinsamten Lebenden und kehren oft zurück, um sie zu besuchen, zu
geleiten und zu trösten.  

Tag und Nacht können nicht gleichzeitig sein. Der Rote Mann ist immer beim Nahen des weißen Mannes
geflohen, wie der Morgennebel am Bergeshang vor der strahlenden Sonne flieht. 

Jedoch, euer Vorschlag scheint berechtigt zu sein, und ich denke, dass mein Volk ihn annehmen uns sich
in das Reservat zurückziehen wird, das ihr ihm anbieten. Dann werden wir getrennt in Frieden wohnen,
den die Worte des Großen Weißen Häuptlings scheinen die Stimme der Natur zu sein, die zu meinem Volk
aus einer tiefen Dunkelheit heraus spricht, die sich schnell um dieses zusammenballt wie ein dichter
Nebel, der von der mitternächtlichen See landeinwärts flutet. 


______________


"Cherokee" von Joyce Sequichie Hifler (Integral-Verlag)  

"Es gibt immer einen Weg. Die Lösungen kommen nicht dadurch zustande, 
daß wir uns mit aller Kraft in ein Problem verbeißen. Wenn wir Abstand 
halten, um eine bessere Sicht zu gewinnen, haben wir gute Chancen für 
mehr als eine Lösung - wir können wählen. Wir sind bekannt dafür, daß 
wir auf der falschen Antwort bestehen - indem wir glauben, der Weg, den 
wir sehen, sei der einzige. Aber wenn etwas unsere Hand aus ihrem 
Klammergriff löst, können die Ideen fließen wie Wasser aus einem 
Schlauch. Wenn wir aufhören, zu ächzen und zu stöhnen, und unsere 
Phantasie arbeiten lassen, kann sie in Bereiche vordringen, die unserem 
gewöhnlichen Wissen unzugänglich sind. Es sollte ein Akt der Vorausschau 
sein - eine große Erwartung, daß der Große Geist die Antwort dorthin 
legt, wo wir sie genau in diesem Moment finden können."


1855: Die Rede des Häuptlings Seattle an den Präsidenten der Vereinigten  
Staaten von Amerika. 
                                                                    
                                                                    

'Meine Worte sind wie Sterne, sie gehen nicht unter' 

Der große Häuptling in Washington sendet Nachricht, daß er unser Land zu  
kaufen wünscht. Der große Häuptling sendet uns auch 'Worte der Freundschaft  
und des guten Willens'. Das ist freundlich von ihm, denn wir wissen, er  
bedarf unserer Freundschaft nicht. Aber wir werden sein Angebot bedenken,  
denn wir wissen - wenn wir nicht verkaufen - kommt vielleicht der weiße Mann  
mit Gewehren und nimmt sich unser Land. Wie kann man den Himmel kaufen oder  
verkaufen oder die Wärme der Erde? Diese Vorstellung ist uns fremd. Wenn wir  
die Frische der Luft und das Glitzern des Wassers nicht besitzen wie könnt  
Ihr sie von uns kaufen? Wir werden unsere Entscheidung treffen. Was Häuptling  
Seattle sagt, darauf kann sich der große Häuptling in Washington verlassen,  
so sicher wie sich unser weißer Bruder auf die Wiederkehr der Jahreszeiten  
verlassen kann. Meine Worte sind wie die Sterne, sie gehen nicht unter. Jeder  
Teil dieser Erde ist meinem Volk heilig, jede glitzernde Tannennadel, jeder  
sandige Strand, jeder Nebel in den dunklen Wäldern, jede Lichtung, jedes  
summende Insekt ist heilig, in den Gedanken und Erfahrungen meines Volkes.  
Der Saft, der in den Bäumen steigt, trägt die Erinnerung des roten Mannes.  
Die Toten der Weißen vergessen das Land ihrer Geburt, wenn sie fortgehen, um  
unter den Sternen zu wandeln. Unsere Toten vergessen diese wunderbare Erde  
nie, denn sie ist des roten Mannes Mutter. Wir sind ein Teil der Erde, und  
Sie ist ein Teil von uns. Die duftenden Blumen sind unsere Schwestern, die  
Rehe, das Pferd, der große Adler sind unsere Brüder. Die felsigen Höhen, die  
saftigen Wiesen, die Körperwärme des Ponys - und des Menschen - sie alle  
gehören zur gleichen Familie. Wenn also der große Häuptling in Washington uns  
Nachricht sendet, daß er unser Land zu kaufen gedenkt, so verlangt er viel  
von uns. Der große Häuptling teilt uns mit, daß er uns einen Platz gibt, wo  
wir angenehm und für uns leben können. Er wird unser Vater und wir werden  
seine Kinder sein. Aber kann das jemals sein? Gott liebt Euer Volk und hat  
seine roten Kinder verlassen. Er schickt Maschinen, um dem weißen Mann bei  
seiner Arbeit zu helfen, und baut große Dörfer für ihn. Er macht Euer Volk  
stärker. Tag für Tag. Bald werdet Ihr das Land überfluten wie Flüsse, die die  
Schluchten hinabstürzen nach einem unerwarteten Regen. Mein Volk ist wie eine  
ablaufende Flut - aber ohne Wiederkehr. Nein, wir sind verschiedene Rassen.  
Unsere Kinder spielen nicht zusammen, und unsere Alten erzählen nicht die  
gleichen Geschichten. Gott ist Euch gut gesinnt, und wir sind Waisen. Wir  
werden Euer Angebot, unser Land zu kaufen, bedenken. Das wird nicht leicht  
sein, denn dieses Land ist uns heilig. Wir erfreuen uns an diesen Wäldern.  
Ich weiß nicht - unsere Art ist anders als die Eure. Glänzendes Wasser, das  
sich in Bächen und Flüssen bewegt, ist nicht nur Wasser - sondern das Blut  
unserer Vorfahren. Wenn wir Euch das Land verkaufen, müßt Ihr wissen, daß es  
heilig ist, und Eure Kinder lehren daß es heilig ist und daß jede flüchtige  
Spiegelung im klaren Wasser der Seen von Ereignissen und Überlieferungen aus  
dem Leben meines Volkes erzählt. Das Murmeln des Wassers ist die Stimme  
meiner Vorväter. Die Flüsse sind unsere Brüder - sie stillen unseren Durst.  
Die Flüsse tragen unsere Kanus und nähren unsere Kinder. Wenn wir unser Land  
verkaufen, so müßt ihr Euch daran erinnern und Eure Kinder lehren: Die Flüsse  
sind unsere Brüder - und Eure - und Ihr müßt von nun an den Flüssen Eure Güte  
geben, so wie jedem anderen Bruder auch, Der rote Mann zog sich immer zurück  
vor dem eindringenden weißen Mann - so wie der Frühnebel in den Bergen vor  
der Morgensonne weicht. Aber die Asche unserer Väter ist heilig, ihre Gräber  
sind geweihter Boden, und so sind diese Hügel, diese Bäume, dieser Teil der  
Erde uns geweiht. Wir wissen, daß der weiße Mann unsere Art nicht versteht.  
Ein Teil des Landes ist ihm gleich jedem anderen, denn er ist ein Fremder,  
der kommt in der Nacht und nimmt von der Erde, was immer er braucht. Die Erde  
ist sein Bruder nicht, sondern Feind, und wenn er sie erobert hat, schreitet  
er weiter. Er läßt die Gräber seiner Väter zurück - und kümmert sich nicht.  
Er stiehlt die Erde von seinen Kindern und kümmert sich nicht. Seiner Väter  
Gräber und seiner Kinder Geburtsrecht sind vergessen. Er behandelt seine  
Mutter, die Erde, und seinen Bruder, den Himmel, wie Dinge zum Kaufen und  
Plündern, zum Verkaufen wie Schafe oder glänzende Perlen. Sein Hunger wird  
die Erde verschlingen und nichts zurücklassen als eine Wüste. Ich weiß nicht  
- unsere Art ist anders als die Eure. Der Anblick Eurer Städte schmerzt die  
Augen des roten Mannes. Vielleicht, weil der rote Mann ein Wilder ist und  
nicht versteht. Es gibt keine Stille in den Städten der Weißen. Keinen Ort,  
um das Entfalten der Blätter im Frühling zu hören oder das Summen der  
Insekten. Aber vielleicht nur deshalb, weil ich ein Wilder bin und nicht  
verstehe. Das Geklappere scheint unsere Ohren nur zu beleidigen. Was gibt es  
schon im Leben wenn man nicht den einsamen Schrei des Ziegenmelkervogels  
hören kann, oder das Gestreite der Frösche am Teich bei Nacht? Ich bin ein  
roter Mann und verstehe das nicht. Der Indianer mag das sanfte Geräusch des  
Windes, der über eine Teichfläche streicht - und den Geruch des Windes,  
gereinigt vom Mittagsregen oder schwer vom Duft der Kiefern. Die Luft ist  
kostbar für den roten Mann - denn alle Dinge teilen denselben Atem - das  
Tier, der Baum der Mensch - sie alle teilen denselben Atem. Der weiße Mann  
scheint die Luft. die er atmet, nicht zu bemerken; wie ein Mann, der seit  
vielen Tagen stirbt, ist er abgestumpft gegen den Gestank. Aber wenn wir Euch  
unser Land verkaufen, dürft Ihr nicht vergessen, daß die Luft uns kostbar  
ist, daß die Luft ihren Geist teilt mit all dem Leben, das sie enthält. Der  
Wind gab unseren Vätern den ersten Atem und empfängt ihren letzten. Und der  
Wind muß auch unseren Kindern den Lebensgeist geben. Und wenn wir euch unser  
Land verkaufen, so müßt Ihr es als ein besonderes und geweihtes schätzen, als  
einen Ort, wo auch der weiße Mann spürt, daß der Wind süß duftet von den  
Wiesenblumen. Das Ansinnen, unser Land zu kaufen, werden wir bedenken und  
wenn wir uns entschließen anzunehmen, so nur unter einer Bedingung. Der weiße  
Mann muß die Tiere des Landes behandeln wie seine Brüder. Ich hin ein Wilder  
und verstehe es nicht anders. Ich habe tausend verrottende Büffel gesehen,  
vorn weißen Mann zurückgelassen, erschossen aus einem vorbeifahrenden Zug.  
Ich bin ein Wilder und kann nicht verstehen, wie das qualmende Eisenpferd  
wichtiger sein soll als der Büffel, den wir nur töten, um am Leben zu  
bleiben. Was ist der Mensch ohne die Tiere? Wären alle Tiere fort, so stürbe  
der Mensch an großer Einsamkeit des Geistes. Was immer den Tieren geschieht -  
geschieht bald auch den Menschen. Alle Dinge sind miteinander verbunden. Was  
die Erde befällt, befällt auch die Söhne der Erde. Ihr müßt Eure Kinder  
lehren, daß der Boden unter ihren Füßen die Asche unserer Großväter ist.  
Damit sie das Land achten, erzählt ihnen, daß die Erde erfüllt ist von den  
Seelen unserer Vorfahren. Lehrt Eure Kinder, was wir unsere Kinder lehren:  
Die Erde ist unsere Mutter. Was die Erde befällt, befällt auch die Söhne der  
Erde. Wenn Menschen auf die Erde spucken, bespeien sie sich selbst. Denn das  
wissen wir, die Erde gehört nicht den Menschen, der Mensch gehört zur Erde -  
das wissen wir, Alles ist miteinander verbunden, wie das Blut, das eine  
Familie vereint. Alles ist verbunden. Was die Erde befällt, befällt auch die  
Söhne der Erde. Der Mensch schuf nicht das Gewebe des Lebens, er ist darin  
nur eine Faser. Was immer Ihr dem Gewebe antut das tut Ihr Euch selber an.  
Nein, Tag und Nacht können nicht zusammenleben. Unsere Toten leben fort in  
den süßen Flüssen der Erde, kehren wieder mit des Frühlings leisem Schritt,  
und es ist ihre Seele im Wind, der die Oberfläche der Teiche kräuselt. Das  
Ansinnen des weißen Mannes, unser Land zu kaufen, werden wir bedenken. Aber  
mein Volk fragt, was denn will der weiße Mann? Wie kann man den Himmel oder  
die Wärme der Erde kaufen - oder die Schnelligkeit der Antilope? Wie können  
wir Euch diese Dinge verkaufen - und wie könnt Ihr sie kaufen? Könnt Ihr denn  
mit der Erde tun, was Ihr wollt - nur weil der rote Mann ein Stück Papier  
unterzeichnet - und es dem weißen Manne gibt? Wenn wir nicht die Frische der  
Luft und das Glitzern des Wassers besitzen - wie könnt Ihr sie von uns  
kaufen? Könnt Ihr die Büffel zurückkaufen, wenn der letzte getötet ist? Wir  
werden Euer Angebot bedenken. Wir wissen, wenn wir nicht verkaufen, kommt  
wahrscheinlich der weiße Mann mit Waffen und nimmt sich unser Land. Aber wir  
sind Wilde. Der weiße Mann ist vorübergehend im Besitz der Macht, glaubt, er  
sei schon Gott - dem die Erde gehört. Wie kann ein Mensch seine Mutter  
besitzen? Wir werden Euer Angebot, unser Land zu kaufen, bedenken. Tag und  
Nacht können nicht zusammenleben - wir werden Euer Angebot bedenken, in das  
Reservat zu gehen. Wir werden abseits und in Frieden leben. Es ist unwichtig,  
wo wir den Rest unserer Tage verbringen. Unsere Kinder sahen ihre Väter  
gedemütigt und besiegt. Unsere Krieger wurden beschämt. Nach Niederlagen  
verbringen sie ihre Tage müssig - vergiften ihren Körper mit süßer Speise und  
starkem Trunk. Es ist unwichtig, wo wir den Rest unserer Tage verbringen. Es  
sind nicht mehr viele. Noch wenige Stunden, ein paar Winter - und kein Kind  
der großen Stämme, die einst in diesem Land lebten oder jetzt in kleinen  
Gruppen durch die Wälder streifen wird mehr übrig sein, um an den Gräbern  
eines Volkes zu trauern - das einst so stark und voller Hoffnung war wie das  
Eure. Aber warum soll ich trauern über den Untergang meines Volkes, Völker  
bestehen aus Menschen - nichts anderem. Menschen kommen und gehen wie die  
Wellen im Meer. Selbst der weiße Mann, dessen Gott mit ihm wandelt und redet,  
wie Freund zu Freund kann der gemeinsamen Bestimmung nicht entgehen.  
Vielleicht sind wir doch Brüder. Wir werden sehen. Eines wissen wir, was der  
weiße Mann vielleicht eines Tages erst entdeckt - unser Gott ist derselbe  
Gott. Ihr denkt vielleicht, daß Ihr ihn besitzt - so wie Ihr unser Land zu  
besitzen trachtet - aber das könnt Ihr nicht. Er ist der Gott der Menschen -  
gleichermaßen der Roten und der Weißen. Dieses Land ist ihm wertvoll - und  
die Erde verletzen heißt ihren Schöpfer verachten. Auch die Weißen werden  
vergehen, eher vielleicht als alle anderen Stämme. Fahret fort, Euer Bett zu  
verseuchen, und eines Nachts werdet Ihr im eigenen Abfall ersticken. Aber in  
Eurem Untergang werdet ihr hell strahlen - angefeuert von der Stärke des  
Gottes, der Euch in dieses Land brachte - und Euch bestimmte, über dieses  
Land und den roten Mann zu herrschen. Diese Bestimmung ist uns ein Rätsel.  
Wenn die Büffel alle geschlachtet sind - die wilden Pferde gezähmt - die  
heimlichen Winkel des Waldes, schwer vom Geruch vieler Menschen - und der  
Anblick reifer Hügel geschändet von redenden Drähten - wo ist das Dickicht -  
fort, wo der Adler - fort, und was bedeutet es, Lebewohl zu sagen dem  
schnellen Pony und der Jagd: Das Ende des Lebens und den Beginn des  
Überlebens. Gott gab Euch Herrschaft über die Tiere, die Wälder und den roten  
Mann, aus einem besonderen Grund - doch dieser Grund ist uns ein Rätsel.  
Vielleicht könnten wir es verstehen wenn wir wüßten. wovon der weiße Mann  
träumt - welche Hoffnungen er seinen Kindern an langen Winterabenden  
schildert - und welche Visionen er in ihre Vorstellungen brennt, so daß sie  
sich nach einem Morgen sehnen. Aber wir sind Wilde - die Träume des weißen  
Mannes sind uns verborgen. Und weil sie uns verborgen sind, werden wir unsere  
eigenen Wege gehen. Denn vor allem schätzen wir das Recht eines jeden  
Menschen so zu leben, wie er selber es wünscht - gleich wie verschieden von  
seinen Brüdern er ist. Das ist nicht viel was uns verbindet. Wir werden Euer  
Angebot bedenken. Wenn wir zustimmen, so nur, um das Reservat zu sichern, das  
ihr versprochen habt. Dort vielleicht können wir unsere kurzen Tage auf  
unsere Weise verbringen. Wenn der letzte rote Mann von dieser Erde gewichen  
ist und sein Gedächtnis nur noch der Schatten einer Wolke über der Prärie,  
wird immer noch der Geist meiner Väter in diesen Ufern und diesen Wäldern  
lebendig sein. Denn sie liebten diese Erde, wie das Neugeborene den  
Herzschlag seiner Mutter. Wenn wir Euch unser Land verkaufen, liebt es, so  
wie wir es liebten, kümmert Euch, so wie wir uns kümmerten, behaltet die  
Erinnerung an das Land, so wie es ist, wenn Ihr es nehmt. Und mit all Eurer  
Stärke, Eurem Geist, Eurem Herzen, erhaltet es für Eure Kinder und liebt es -  
so wie Gott uns alle liebt. Denn eines wissen wir - unser Gott ist derselbe  
Gott. Diese Erde ist ihm heilig. Selbst der weiße Mann kann der gemeinsamen  
Bestimmung nicht entgehen. Vielleicht sind wir doch - Brüder. Wir werden  
sehen.  

__________________________________________________________




(Oriah Mountain Dreamer, indianischer Stammesältester) 
                                                                    
Es interessiert mich nicht, womit du deinen Lebensunterhalt  
verdienst. Ich möchte wissen, wonach du innerlich schreist und ob du  
zu träumen wagst, der Sehnsucht deines Herzens zu begegnen.  

Es interessiert mich nicht, wie alt du bist. Ich will wissen, ob du  
es riskierst, wie ein Narr auszusehen, um deiner Liebe willen, um  
deiner Träume willen und für das Abenteuer des Lebendigseins.  

Es interessiert mich nicht, welche Planeten im Quadrat zu deinem Mond  
stehen. Ich will wissen, ob du den tiefsten Punkt deines Lebens  
berührt hast, ob du geöffnet worden bist von all dem Verrat oder ob  
du zusammengezogen und verschlossen bist aus Angst vor weiterer Qual.  
Ich will wissen, ob du mit dem Schmerz - meinem oder deinem -  
dasitzen kannst, ohne zu versuchen, ihn zu verbergen oder zu mindern  
oder ihn beseitigen.  

Ich will wissen, ob du mit der Freude - meiner oder deiner - dasein  
kannst, ob du mit Wildheit tanzen und dich von der Ekstase erfüllen  
lassen kannst, von den Fingerspitzen bis zu den Zehnspitzen, ohne uns  
zur Vorsicht zu ermahnen, zur Vernunft oder die Grenzen des  
Menschseins zu bedenken.  

Es interessiert mich nicht, ob die Geschichte, die zu erzählst, wahr  
ist. Ich will wissen, ob du jemanden enttäuschen kannst, um dir  
selber treu zu sein. Ob du den Vorwurf des Verrats ertragen kannst  
und nicht deine eigene Seele verrätst. Ich will wissen, ob du  
vertrauensvoll sein kannst und von daher vertrauenswürdig.  

Ich will wissen, ob du Schönheit sehen kannst, auch wenn es nicht  
jeden Tag schön ist, und ob du dein Leben aus Gottes Gegenwart  
speisen kannst. Ich will wissen, ob du mit dem Scheitern - meinem  
oder deinem - leben kannst und trotz allem am Rande des Sees stehen  
bleibst und zu dem Silber des Vollmonds rufst: "Ja!"  

Es interessiert mich nicht, wer du bist und wie du hergekommen bist.  
Ich will wissen, ob du mit mir in der Mitte des Feuers stehen wirst  
und nicht zurückschreckst.  

Es interessiert mich nicht, wo oder was oder mit wem du gelernt hast.  
Ich will wissen, was dich von innen hält, wenn sonst alles wegfällt.  
Ich will wissen, ob du allein sein kannst und in den leeren Momenten  
wirklich gern mit dir zusammen bist.  

(Oriah Mountain Dreamer, indianischer Stammesältester) 


_____________________________

*Buddhistische Geschichten*

top